“Yo soy el Espíritu que todo lo niega”
Johann Wolfgang von Goethe
Las transformaciones de la sociedad y especialmente el panorama regresivo de lo social, colocan nuevamente las formas de interpretación de los procesos que configuran la realidad social como una clave. Si Trabajo Social busca innovar en sus formas y ser fiel al espíritu crítico que lo constituye como disciplina, tiene que asumir esa exigencia y entender que toda práctica social supone un lugar conceptual desde donde se la observe. Este prisma contiene entre sus elementos un tipo de lógica que, lejos de ser inocente o neutral, configura la dimensión del propio objeto. De allí que la epistemología asuma la forma de un recurso heurístico de interrogación frente al tiempo.
Ahora bien, no da lo mismo desde dónde o cómo se configure su narración. A pesar del reconocimiento de la crisis del positivismo, aún existen relatos formativos que no sólo parten de él sino que se encaminan por la estrechez de una lógica científica que deriva en críticos formados desde ella, como Feyerabend y Lakatos. De este modo, la vía sigue siendo analítica. Lo anterior, que es perfectamente plausible como especificidad, tiene como límite un pensamiento de continuidad metafísica, que prosigue demarcando el territorio de la producción de conocimientos
Lo que busca este sitio es intentar otra línea de argumentación: visibilizar una cierta multiplicidad de perspectivas heterogéneas entendidas como un espacio intelectual donde existen controversias. La clave para interrogarlas será aquél recurso que inaugura el espacio de la modernidad, ese espíritu fáustico que se abre paso avasalladoramente: la noción de negatividad. Asumiendo el concepto de momento en su descripción hegeliana, donde en lo particular se despliega lo universal, se podrá recorrer el camino de las múltiples determinaciones, dando pie a las aventuras de la negatividad en este capitalismo tardío.
El sitio tiene dos modalidades de lectura sugeridas. La primera es a través de la guía de estudio, en donde se propone abrir un doble escenario y tres momentos cuya clave de lectura es la negatividad moderna:
- Escenario 1: La emergencia de la filosofía de la conciencia con Descartes
- Escenario 2: El quiebre ante la filosofía del lenguaje desplegado por Habermas en un pensamiento postmetafísico
- Primer momento: La apertura de la negación moderna
- Segundo momento: El talante hegeliano de la negación
- Tercer momento: Ejercicios negativos en la contemporaneidad
La segunda propuesta de lectura es a través de la guía de autores, que explora la vida, contexto y obra de Rene Descartes (1596/1650), David Hume (1711/1776), Immanuel Kant (1724/1804) y Jorge Guillermo Federico Hegel (1770/1831).
Además de lo anterior, en el sitio podrá acceder a recursos complementarios tales como:
- Repositorio bibliográfico: Textos centrales, complementarios y de cultura general para conocer más sobre los temas y autores presentados.
- Herramientas web: Sitios, aplicaciones y recursos para ampliar aún más los límites del conocimiento disponibles en la red.
- Directorio de clases: Plataforma que compilará las clases sincrónicas y asincrónicas.
Epistemología de las Ciencias Sociales 